韩爌亦成了东林党叛徒，韩爌没少受八大晋商资助，为了自保别无选择，在东林党人的咄咄逼人之下倒向了朱由校。
乾清宫朱由校正在研究三大殿模型，王安走过来道：“启禀陛下，韩次辅求见。”
“宣！”
“臣韩爌，参见陛下万岁万岁万万岁！”
“免礼，赐座！辅臣大人何事？”
“陛下救命！臣带头支持陛下新政，惹恼天下官员和各地乡绅们，集体弹劾臣，弹劾奏章摆满内阁，以孔家新任家主孔胤植为首。臣惶恐啊！”
“爱卿不必担忧，朕保你无事。只要你跟着朕走，下一任首辅非爱卿莫属，朕知道一金山，到时候让爱卿负责开采，私下挖几万两金子不成问题。”
“多谢陛下厚爱，臣定当肝脑涂地！”韩爌听后心中欢喜，当官不就是为了捞钱吗？能明着捞钱，又不会犯法。
“韩爱卿，为了新政快速推行，朕不介意你把满朝大臣都给买通。比如许诺开采金矿捞外快，允许众臣出银子买新大陆田地，甚至升官等，多管齐下。要想新政成功，需重点打击孔家，从重从快处理。朕听泰兴王世子说孔家血统不存，有可能是蒙元后裔，你可要好好查一查。”
“臣遵旨！”韩爌一听乐了，没想到孔家还有这等黑历史，打倒孔家，其它人树倒猴孙散，自己性命无忧。得到朱由校的支持，还想啥呢，撸起袖子加油干！就算是孔家血脉也给你来个蒙元祖宗。
韩爌离开皇宫，拉拢官员支持新政，发动同僚去钦天监和翰林院查找孔家资料。骆思恭带领三百人去曲阜，秘密调查孔家违法犯罪事件。
兵部左侍郎郭允厚、工部右侍郎张辅之等人经过多方查找，查出元朝孔家圣衍公爵位，变换异常。把资料拿给韩爌：“次辅大人，您料事如神，这孔家果然有大问题。”
韩爌拿起元史，只见上面写着：“大元1251年前后，衍圣公孔浈被废，因其为庶出，母亲改嫁，无法服众，引起了巨大的家族内讧，被孔治等宗亲纠集罪名弹劾；1282年，忽必烈要求南宋衍圣公孔洙继承爵位，孔洙拒绝；1295年，随着孔治升官，衍圣公爵位得以恢复，由孔治袭爵；1316年，袭封了将近十年的衍圣公孔思诚因为庶出被族人不服，孔家众人推举孔思晦为衍圣公。”
韩爌觉得问题出在孔思晦身上，很有可能蒙古人当时把北孔嫡系基本杀绝，庶子做几年圣衍公找个理由废除，留下个嫡系然后找一蒙古人掉包。孔思晦知道自己蒙古血统，担心败露，编出孔末乱孔的故事，应该是宋末乱孔。
韩爌道：“本官觉得衍圣公换来换去就非常可疑。哪个朝代的文宣公或衍圣公这样换来换去的？只有一种可能，元朝有意为之。你们觉得呢？”
郭允厚道：“下管觉得导致孔思晦袭爵的那场争端史书记载太不合常理。史书记载是因为嫡庶之争。但是如果程序真有问题，为什么孔思诚当了那么多年衍圣公，他的庶出身份才被揭发出来？而且根据前面孔浈的记载，只要没有其他的原因，比如族人不服，庶子明确是可以继承爵位的。更不合常理的一件事，如果仅仅是嫡庶之争，那么换个近支岂不是更好？为什么要捯到太爷爷辈共祖的宗亲孔思晦呢？孔思晦的爷爷孔之厚和父亲孔浣史书中几乎没有记载，仅仅存在于家谱之上，家谱相当于断了两代的事迹，对于这么重视历史和宗法的孔家来说怎么可能？”
张辅之道：“下官觉得很可能孔思晦就是蒙古人从小被掉包，或者就是蒙古人的种，毕竟在宋末元初伦理失常。”
韩爌道：“在孔思晦被封圣衍公之前，无论是曲阜孔氏还是会稽孔氏，家风是非常端正的；而在孔思晦之后，搞奴隶统治，欺男霸女。教育会导致家风传承的稳定，又是什么导致孔门家风变化如此之大呢？所以孔家可能不仅是血缘变了。北孔还继承了蒙古人奴隶主的管理风格，南孔就没这种现象。”
张辅之道：“孔思晦的地位，是由蒙古人判定的。蒙古人策划这样一次夺嫡，是为了奴役曲阜百姓，用蒙古人做圣衍公使大元统治更稳固。担心暴露，只能编造故事来掩盖真实情况。”
韩爌继续道：“本官也听说，曲阜孔家田产百万亩，佃户家仆数万人，地租五六成。最重要的佃户世代不能脱离孔家，严重违反大明律，跟草原上奴隶制那一套很像。孔庙修建的如王宫一样，孔思晦弄不好是元朝王室后裔。”
郭允厚道：“次辅大人，仅仅通过这些吾等还不能撼动北孔，毕竟儒家强大的影响力。”
韩爌无奈道：“吾等只能通过更多的证据来打倒北孔。”